🐁 Chân Linh Là Gì

1. Thế kỷ thứ III và thứ IV. Ngay từ những thế kỷ đầu, vấn đề chân lý trong Kinh Thánh cũng đã được đặt ra vài lần, vd. Celsus hay Porphyrius tìm những mâu thuẫn trong Kinh Thánh để kết luận Kinh Thánh không có giá trị. Các vị Giáo phụ đã nỗ lực chứng minh ngược lại Thần linh là gì, họ là ai? Thần linh có hai hạng: Chánh thần và tà thần. Bậc chánh thần thì giữ lòng chân chánh hay giúp đỡ nhân gian. Hạng tà thần tâm niệm quỷ quyệt không chân thật, hoặc đa dâm đa sát, thường làm tổn hại cho người. Dưới đây sẽ giải thích ý nghĩa của từ chân tình trong tiếng Việt của chúng ta mà có thể bạn chưa nắm được. Và giải thích phương pháp dùng từ chân tình trong Tiếng Việt. Sau khi đọc xong nội dung này chắc chắn bạn sẽ biết từ chân tình nghĩa là gì vậy. – dt. ( H Mosfet là gì. Transitor MOSFET (Metal Oxide bán dẫn hiệu ứng trường) là một thiết bị bán dẫn được sử dụng rộng rãi như một công tắc điện tử và khuếch đại tín hiệu điện tử. MOSFET là linh kiện có 3 chân gồm: chân nguồn (S), chân cổng (G), và chân máng (D). Phần thân 2.1. Tình yêu chân chính là gì? Một tình yêu chân chính là một tình yêu không vụ lợi, xuất phát cảm xúc từ trái tim. Đây là loại tình yêu dựa trên nền tảng của sự quan tâm, chăm sóc, nâng đỡ và hi sinh vì nhau. TÂM LINH NGHĨA LÀ GÌ ? Thuyết giảng: Thượng Tọa Thích Chân QuangGiảng tại: Chùa Phúc Long, Hà NộiNgày 14/03/2012Số giấy phép: 868-2012/CXB/11-90/TG | 573-201 Dưới đây là giải thích ý nghĩa từ chân kinh trong từ Hán Việt và cách phát âm chân kinh từ Hán Việt. Sau khi đọc xong nội dung này chắc chắn bạn sẽ biết từ chân kinh từ Hán Việt nghĩa là gì. 真经 (âm Bắc Kinh) 真經 (âm Hồng Kông/Quảng Đông). chân kinh. akXhrF. QBĐT – Tại Km466+861 trên tuyến đường sắt Bắc-Nam đoạn khu gian Lạc Sơn-Lệ Sơn, leo 140 bậc, du khách sẽ đến với danh thắng động Chân Linh, nổi tiếng trong các bộ cổ sử về vùng đất Quảng Bình. Quá trình kiến tạo và biến đổi địa chất đã hình thành trong lòng núi làng Lệ Sơn, nay là xã Văn Hóa Tuyên Hóa nhiều hang động, như Hang Mụ Chằn, hang Oong, nhưng nổi bật hơn cả chính là động Chân Linh. Động Chân Linh là danh thắng nổi tiếng ở phía Tây của làng, nằm trong lòng núi đá vôi có tên là lèn Đứt Chân, bao phủ ra tận dòng Gianh. Đây là điểm phân chia ranh giới giữa thôn Kinh Châu, thuộc xã Châu Hóa với làng Lệ Sơn. Động có độ cao khoảng 100m, có vẻ đẹp kỳ ảo gắn với nhiều truyền thuyết, sự tích nhuốm màu huyền thoại, trở thành điểm nhấn có sức thu hút đặc biệt với nhiều tao nhân, mặc khách khi đến với vùng đất Lệ Sơn lúc xưa. Trong Ô châu cận lục, tiến sĩ Dương Văn An mô tả động Chân Linh kỳ vĩ, linh diệu đến mê hồn “Động này ở nguồn Chân Linh, châu Bố Chính. Lưng liền với núi biếc, mặt ngả xuống duềnh xanh. Phía dưới nước biếc như màu chàm, phía trên thì non xanh như tấm thảm. Động có cửa vào, cửa hẹp chỉ vừa lọt một chiếc thuyền con. Càng vào trong càng thấy rộng rãi, những du khách đi thuyền đến vãn cảnh, trước hết phải thanh tâm, trì giới, thì tự khắc thấy nước lặng, sóng êm, gió quang mây tạnh. Với một bó đuốc, đi men lội nước lần vào, nghe gió thổi như đàn, động vang tựa sáo. Đi ước hơn một trăm bộ, bỗng thấy mở ra một khoảng rộng, trông thấy trời đất sáng trưng. Cỏ đẹp, mây êm, trong lòng trần tục; hoa cười đón khách, chim hót chào người; cảnh trí riêng hẳn ra một bầu trời đất”1. Ban thờ động Chân Linh. Sách Ô châu cận lục ghi chép khá nhiều danh thắng vùng đất Tân Bình xưa, nay là vùng đất Quảng Bình nhưng hiếm có danh thắng nào lại được miêu tả tỉ mỉ, chi tiết như động Chân Linh “Trong động có tầng thạch bào nhẵn nhụi; có bàn cờ, con cờ bằng đá. Vách núi xung quanh như gọt, ngắm những vật nhỏ lấm tấm, chỗ như đồng tiền, chỗ như sợi tóc; chỗ thì tựa hình người, chỗ thì giống viên ngọc. Nước biếc như mắt sư, núi xanh như tóc Phật, chân chim in mặt cát, đàn cá lượn trong hang; dẫu phong cảnh Nguồn Đào cũng không hơn thế được. Những thi nhân trong hạt đề thơ ngâm vịnh tự lâu đời, người sau tìm kiếm các bài chỉ còn lờ mờ như nét khuyên, dấu điểm… Thơ cổ có câu Cửa động không đóng khóa Khách tục ngại đi về” 2 Sách Đại Nam nhất thống chí ghi chép khá kỹ sự tích lèn Đứt Chân, nơi hình thành động Chân Linh “Tương truyền xưa có tiên nữ Chân Linh thường ở trong động. Lại có một thầy tăng tinh thông pháp thuật. Một hôm, thầy tăng dùng kiếm chặt lưng núi, lại chặt chân núi. Tiên nữ bỏ chạy đến phường Phúc Lâm, thầy tăng cũng theo qua, rồi cả hai người đều hóa ra hòn đá ở trên núi…. Ở sườn núi này có chỗ đá như bị cắt, tục nói đây là vết kiếm chém của vị tăng; ở chân núi có chỗ lõm vào, tục gọi đấy là vết vị tăng chặt chân núi. Về phía Tây núi này, có ghềnh đá mở ra hai bên, giữa có điện Chân Linh tiên nữ, mỗi khi cầu mưa thường được linh ứng” 3. Truyền thuyết kể rằng, từ xa xưa Chân Linh đã có hơn cảnh đẹp. Các tiên nữ thường xuống sông tắm gội rồi vào trong động ngắm cảnh và nghỉ ngơi, trong động lại có sẵn bàn cờ để giải trí. Trong số các tiên nữ, có một nàng công chúa là con của Ngọc Hoàng thượng đế vì quá mê say phong cảnh Chân Linh nên khi về Thiên đình xin được xuống hạ giới. Ngọc Hoàng đã đồng ý và phong cho con gái làm Chân Linh động chủ, cai quản cảnh đẹp nơi này. Truyền thuyết được cậu Cả Hăng, một nhà thơ dân dã của làng Lệ Sơn chuyển thể thành bài thơ “Chân Linh động luyện văn” viết năm 1902 và được cố nhà giáo Lương Duy Tâm chép lại. “…Trở hạc giá về chầu Thượng đế, Tấu Chân Linh sơn thủy khác thường. Khắp tâu cảnh thú tỏ tường, Đơn đình ban mệnh, Ngọc Hoàng sắc phong. Phong chúa làm Chân Linh động chủ, Để thay quyền phong vũ, cứu dân”. Cũng trong bài thơ “Chân Linh động luyện văn” còn ghi lại sự kiện Chân Linh động chủ báo mộng cho vua Thiệu Trị tạm dừng sang sông để tránh sóng to, gió lớn trong chuyến Bắc tuần vào năm 1842. Sau khi trở về kinh đô, vua Thiệu Trị đã ban sắc phong để tạ ơn và phong cho Chân Linh động chủ làm thần của cả phủ Quảng Trạch, ban tặng vàng, gấm lụa và giao cho làng Lệ Sơn cúng tế hàng năm vào tiết trọng xuân. “Khi kiệu vàng Bắc tuần thánh giá Báo thiên ân dâng quả ngọc đào, Tuy là Hán đế chiêm bao, Cũng là Vương mẫu ra vào hiển linh… Lại ân tặng mấy cây hồng quyến, Tiền long vân mấy triệu kim ngân. Chiếu truyền phủ tế trọng xuân Bao Công hiển ứng tặng ân từ hòa…”. Với các truyền thuyết về lèn Đứt Chân, Chân Linh tiên nữ, lại được nhiều tao nhân, mặc khách thả hồn vào thi phẩm về vẻ đẹp của chốn bồng lai tiên cảnh làm cho núi non, cảnh vật động Chân Linh vốn sinh động, lãng mạn càng thêm quyến rũ. Từ Ô châu cận lục, đến Đại Nam nhất thống chí, Đồng Khánh địa dư chí đều mô tả về động Chân Linh nhưng không đề cập đến chi tiết cửa động bị lấp. Chính vì vậy, đến nay, vẫn chưa xác định được chính xác động Chân Linh bị lấp vào thời điểm nào. Việc cửa động bị lấp là thiệt hại đáng tiếc không chỉ với làng Lệ Sơn nói riêng mà cả Quảng Bình nói chung. Bởi theo mô tả trong các bộ cổ sử thì cảnh vật, thạch nhũ trong động Chân Linh lung linh, tráng lệ không kém gì động Phong Nha ở huyện Bố Trạch. Tục truyền, những năm hạn hán, quan viên, chức dịch trong làng làm mâm cỗ cúng tế bà tiên nữ ngay tại miếu thờ. Sau khi cúng tế xong, dân làng giết một con chó, chặt lấy đầu rồi chèo thuyền ra giữa dòng Gianh, đoạn trước động Chân Linh ném xuống sông với tâm niệm là cửa động bị máu chó làm cho ô uế, thần linh phải trút mưa xuống để tống khứ, tẩy rửa uế tạp đi. Nhờ đó, ruộng đồng thoát khỏi cảnh hạn hán. Từ xưa đến nay, làng Lệ Sơn vẫn duy trì phong tục ngày mồng một tháng chạp hàng năm, cử các vị chức sắc, cao niên lên trước miếu thờ nơi cửa động Chân Linh cúng tế để cầu mong dân làng luôn được chở che, mưa thuận gió hòa, cây cối tươi tốt. Theo trao đổi của ông Trần Xuân Quế 85 tuổi, ở thôn Lê Lợi, xã Văn Hóa, cửa động Chân Linh vốn đã bị lấp sẵn. Trong kháng chiến chống Mỹ, khu vực lèn Đứt Chân bị máy bay địch ném bom đánh phá ác liệt nhằm làm sập cửa hầm tuyến đường sắt Bắc-Nam, làm cho đá trên đỉnh núi rơi xuống nên cửa động càng bị chất dày thêm. Năm 2010, UBND xã Văn Hóa xây dựng đường dẫn và khôi phục ban thờ ngay trước cửa động. Còn tại cửa động bị lấp nằm phía bên phải ban thờ theo hướng từ dưới sông Gianh nhìn lên đã được tráng bê tông bịt lại. Do quá trình kiến tạo địa chất, cộng với yếu tố tác động từ con người đã làm cho cửa động Chân Linh bị lấp kín. Sự lung linh, kỳ ảo nhuốm màu huyền thoại tiếp tục ẩn mình trên những trang cổ sử. Cơ hội chinh phục, vén bức màn bí ẩn động Chân Linh đang chờ đón các chuyên gia thám hiểm hang động tìm hiểu, khám phá. Nhật Linh 1, 2. Dương Văn An, Ô châu cận lục, NXB Văn hóa Á châu, Sài Gòn, 1961, 15. 3. Quốc sử quán triều Nguyễn, Đại Nam nhất thống chí, NXB Lao động, Trung tâm Văn hóa ngôn ngữ Đông Tây, Hà Nội, tập II, 2012, Chân lý là gì? Chân lý có những tính chất chung nào? Thế nào là chân lý tương đối và chân lý tuyệt đối? Chân lý có vai trò gì đối với thực tiễn? - Khái niệm chân lý Trong phạm vi lý luận nhận thức của chủ nghĩa Mác - Lênin, khái niệm chân lý dùng để chỉ những tri thức có nội dung phù hợp với thực tế khách quan; sự phù hợp đó đã được kiểm tra và chứng minh bởi thực tiễn. - Khái niệm chân lý Trong phạm vi lý luận nhận thức của chủ nghĩa Mác - Lênin, khái niệm chân lý dùng để chỉ những tri thức có nội dung phù hợp với thực tế khách quan; sự phù hợp đó đã được kiểm tra và chứng minh bởi thực tiễn. Ví dụ, hiểu biết sau đây là một chân lý “không phải mặt trời xoay quanh trái đất mà là ngược lại, trái đất xoay quanh mặt trời”. - Các tính chất của chân lý Mọi chân lý đều có tính khách quan, tính tương đối, tính tuyệt đối và tính cụ thể. TRA CỨU THẦN SỐ HỌC Xem Đường Đời, Sự Nghiệp, Tình Duyên, Vận Mệnh, Các Năm Cuộc Đời... Khoa học khám phá bản thân qua các con số - Pythagoras Pitago + Tính khách quan của chân lý là nói tính phù hợp nữa tri thức và thực tại khách quan; không phụ thuộc ý chí chủ quan. Ví dụ, sự phù hợp giữa quan niệm “quả đất có hình cầu chứ không phải hình vuông” là phù hợp với thực tế khách quan; nó không phụ thuộc vào quan niệm truyền thống đã từng có hàng nghìn năm trước thời Phục hưng. + Tính cụ thể của chân lý là nói tính có điều kiện của mỗi tri thức, phản ánh sự vật trong các điều kiện xác định không gian, thời gian, góc độ phản ánh,.... Ví dụ, mọi phát biểu định lý trong các khoa học đều kèm theo các điều kiện xác định nhằm đảm bảo tính chính xác của nó “trong giới hạn của mặt phẳng, tổng các góc trong của một tam giác là 2 vuông; nước sôi ở 100°C với điều kiện nước nguyên chất và áp suất 1 atmotphe,... + Tính tương đối và tính tuyệt đối của chân lý là nói mỗi chân lý chỉ tuyệt đối đúng trong một giới hạn nhất dịnh, còn ngoài giới hạn đó thì nó có thể không đúng; mặt khác, mỗi chân lý, trong điều kiện xác định, nó mới chỉ phản ánh được một phần thực tại khách quan. Ví dụ, trong giới hạn mặt phẳng có độ cong bằng 0 thì tổng các góc trong của tam giác tuyệt đối bằng 2 vuông tính tuyệt đối, nhưng nếu điều kiện đó thay đổi đi có độ cong khác 0 thì định lý đó không còn đúng nữa tính tương đối, nó cần phải được bổ sung bằng định lý mới sự phát triển quá trình nhận thức dần tới chân lý đầy đủ hơn - tức chân lý tuyệt đối. - Chân lý tương đối và chân lý tuyệt đối Chân lý tương đối là chân lý chưa phản ánh được đầy đủ đối với thực tại khách quan; còn chân lý tuyệt đối là chân lý phản ánh được đầy đủ đối với thực tại khách quan. Theo nghĩa đó, chân lý tuyệt đối chính là tổng số của chân lý tương đối xét trong quá trình phát triển của nhận thức nhân loại. Ví dụ, hai khẳng định sau đây đều là chân lý, nhưng chỉ là chân lý tương đối 1 Bản chất của ánh sáng có đặc tính sóng; 2 Bản chất của ánh sáng có đặc tính hạt. Trên cơ sở hai chân lý đó có thể tiến tới một khẳng định đầy đủ hơn ánh sáng mang bản chất lưỡng tính là sóng và hạt. - Vai trò của chân lý đối với thực tiễn Để sinh tồn và phát triển, con người phải tiến hành những hoạt động thực tiễn. Đó là các hoạt động cải biến môi trường tự nhiên và xã hội, đồng thời cũng qua đó con người thực hiện một cách tự giác hay không tự giác quá trình hoàn thiện và phát triển chính bản thân mình. Chính quá trình này đã làm phát sinh và phát triển hoạt động nhận thức của con người. Thế nhưng hoạt động thực tiễn chỉ có thể thành công và có hiệu quả một khi con người vận dụng được những tri thức đúng đắn về thực tế khách quantrong chính hoạt động thực tiễn của mình. Vì vậy, chân lý là một trong những điều kiện tiên quyết bảo đảm sự thành công và tính hiệu quả trong hoạt động thực tiễn. Mối quan hệ giữa chân lý và hoạt động thực tiễn là mối quan hệ biện chứng trong quá trình vận động, phát triển của cả chân lý và thực tiễn chân lý phát triển nhờ thực tiễn và thực tiễn phát triển nhờ vận dụng đúng đắn những chân lý mà con người đã đạt được trong hoạt động thực tiễn. Quan điểm biện chứng về mối quan hệ giữa chân lý và thực tiễn đòi hỏi trong hoạt động nhận thức con ngưòi cần phải xuất phát từ thực tiễn để đạt được chân lý, phải coi chân lý cũng là một quá trình. Đồng thời, phải thường xuyên tự giác vận dụng chân lý vào trong hoạt động thực tiễn để phát triển thực tiễn, nâng cao hiệu quả hoạt động cải biến giới tự nhiên và xã hội. Coi trọng tri thức khoa học và tích cực vận dụng sáng tạo những tri thức đó vào trong các hoạt động kinh tế - xã hội, nâng cao hiệu quả của những hoạt động đó về thực chất cũng chính là phát huy vai trò của chân lý khoa học trong thực tiễn hiện nay. Cám ơn sự hỗ trợ, động viên để duy trì và phát triển website. Mọi đóng góp xin gửi vềNgười nhận Hoàng Nhật MinhSố tài khoản 103873878411Ngân hàng VietinBank “Mọi thứ trong cuộc sống đều rung động.” - Albert Einstein. “Nếu bạn muốn hiểu những bí mật của vũ trụ hãy nghĩ đến năng lượng, tần số và rung động” - Nikola Tesla. Mọi thứ trong Vũ Trụ này đều có năng lượng rung và chuyển động - mọi thứ mà bạn nhìn thấy... Tồn tại Chân linh là các sinh vật có từ thời hỗn mang, sức mạnh cao nhất tại Linh giới - Chân long rồng - Thiên phượng phượng hoàng - Du thiên Côn bằng đại bàng - Ngũ sắc Khổng tước chim công 5 màu - Sơn nhạc Cự viên khỉ - Kim Ô quạ - Tà long rồng Community content is available under CC-BY-SA unless otherwise noted. Quý nhân sĩ Kiếm Thế thân mến, Đến hẹn lại lên, tháng 05 này Kiếm Thế sẽ tiếp tục mang đến cho quý nhân sĩ bản cập nhật mới với nhiều điều chỉnh cũng như tính năng mới đầy thú vị, hứa hẹn mang lại nhiều điều hấp dẫn, mới lạ hơn. Một trong những điểm nhấn tại bản cập nhật tháng 05 này chính là sự xuất hiện của tính năng mới "Chân Linh". Vậy tính năng này là gì? Hãy cùng Bổn Trang tìm hiểu ngay sau đây. Thời gian mở tính năng Sau bảo trì ngày 12/05. Chân Linh Nhấn vào nút "Chân Linh" để mở giao diện Chân Linh Chân Linh Giao diện chính của tính năng Điều kiện tham gia Nhân vật có đẳng cấp từ 150 trở lên có thể tham gia tính năng. Tại Khu Bắt Ngựa - bản đồ Sắc Lặc Xuyên sẽ xuất hiện thêm Chân Thú. Chân Linh và các vật phẩm liên quan Quý nhân sĩ dùng Trấn Hồn Châu tới bản đồ Sắc Lặc Xuyên bắt Chân Thú, 1 Trấn Hồn Châu sẽ bắt được 1 Chân Linh. Trấn Hồn Châu được bán tại NPC Long Ngũ Thái Gia với giá 02 Nguyệt Ảnh Thạch. Xác suất bắt Chân Linh xuất hiện N kỹ năng như sau Chân Linh xuất hiện Chân Linh 2 kỹ năng Chân Linh 3 kỹ năng Chân Linh 4 kỹ năng Chân Linh 5 kỹ năng Dưỡng thành kỹ năng Thuộc tính của Chân Linh là kỹ năng hỗ trợ bị động. Nhân sĩ trang bị Chân Linh sẽ nhìn thấy kỹ năng trong ô kỹ năng chung. Hiện tại, Chân Linh sẽ có tối đa 8 kỹ năng. Tu luyện kỹ năng 2 kỹ năng3 kỹ năng4 kỹ năng5 kỹ năng6 kỹ năng7 kỹ năng8 kỹ năng Giới hạn kỹ năng 1/10 1/15 1/20 1/25 1/30 1/35 1/40 Sách kỹ năng Chân Linh Hình ảnh Mô tả Vật phẩm Sách Kỹ Năng Chân Linh-Chưa giám định. Nguồn gốc Sinh ra từ Boss Tần Lăng và boss Khắc Di Môn Tính chất Không khóa, vĩnh viễn. Chức năng Tiêu hao 158 đồng nhận được Sách Kỹ Năng Chân Linh không khóa. Tiêu hao 220 Tinh hoạt lực nhận được Sách Kỹ Năng Chân Linh không khóa. Vật phẩm Sách Kỹ Năng Chân Linh khóa. Điều kiện Nhân vật tối thiểu phải có chứng thực thanh đồng mới nhận được. Nguồn gốc Nhận được khi tham gia các tính năng sau Tính năng Vượt 5 ải Tiêu Dao Cốc Tàng Bảo Đồ Quân doanh Nhiệm vụ Tần Lăng Trộm Có Đạo Đức Hoàn thành 1 lượt 40 lần nhiệm vụ Thương Hội Chức năng Dùng để tu luyện kỹ năng Chân Linh Vật phẩm Sách Kỹ Năng Chân Linh không khóa. Nguồn gốc Giám định bằng đồng. Giám định bằng tinh hoạt lực. Mua từ Kỳ Trân Các với giá 400 đồng. Vật phẩm Sách Kỹ Năng Chân Linh-Rương. Nguồn gốc Mua từ Kỳ Trân Các với giá đồng. Mỗi sách kỹ năng Chân Linh có thể tăng 1 điểm tu luyện. Tiến cấp kỹ năng Sau khi tất cả kỹ năng của Chân Linh đều nâng lên max cấp thì có thể tiến cấp Chân Linh, tiến cấp Chân Linh cần tốn Bạc, thành công 100%. Loại kỹ năng2→3 kỹ năng3→4 kỹ năng4→5 kỹ năng5→6 kỹ năng6→7 kỹ năng7→8 kỹ năng8 kỹ năng Tiêu hao Bạc 1 triệu 2 triệu 6 triệu 18 triệu 36 triệu Không thể tiến cấp Sau khi tiến cấp thành công Giới hạn cấp kỹ năng Chân Linh được mở rộng. Chân Linh sẽ nhận được ngẫu nhiên 1 kỹ năng mới cấp và loại kỹ năng đã có không đổi, cấp ban đầu của kỹ năng mới là cấp 1. Tẩy luyện kỹ năng Chân Linh 4-8 kỹ năng mới có thể tẩy luyện. Nhấn Tẩy luyện kỹ năng sẽ xuất hiện giao diện tẩy luyện. Tẩy luyện sẽ khấu trừ Chân Linh Tẩy Luyện Đơn nhất định, nhận được ngẫu nhiên kỹ năng. Tẩy Luyện thành công, có thể chọn Lưu hoặc Hủy. Tiêu hao Chân Linh Tẩy Luyện Đơn để tẩy loại kỹ năng cấp kỹ năng không đổi. 4 kỹ năng5 kỹ năng6 kỹ năng7 kỹ năng8 kỹ năng Tiêu hao Tẩy Luyện Đơn 2 6 18 36 72 Tiêu hao Bạc Nguồn gốc của Chân Linh Tẩy Luyện Đơn Chân Linh Tẩy Luyện Đơn có bán trên Kỳ Trân Các với giá 150 đồng. Chân Linh có thể đổi Chân Linh Tẩy Luyện Đơn. Chân Linh chưa dưỡng thành có thể đổi trực tiếp, Chân Linh đã dưỡng thành cần tách trước rồi mới đổi. 2 kỹ năng3 kỹ năng4 kỹ năng5 kỹ năng6 kỹ năng7 kỹ năng8 kỹ năng Đổi Tẩy Luyện Đơn 1 3 12 50 200 800 Tách dưỡng thành Chân Linh chưa dưỡng thành thì không thể tách. Chân Linh 2-3 kỹ năng có thể tách trực tiếp. Chân Linh 4-8 kỹ năng phải xin tách, sau 24h kể từ lúc xin sẽ nhận được quyền tách trong 24h, mỗi lần chỉ được tách 1 Chân Linh, sau khi tách xong phải tiếp tục xin lại. Sau khi tách, loại kỹ năng Chân Linh sẽ được giữ nguyên, cấp kỹ năng sẽ trở về 1, hoàn trả 80% Sách Kỹ Năng Chân Linh khóa, không hoàn trả các vật phẩm khác. Tri số kỹ năng Trị số của kỹ năng sẽ được tăng cố định theo mỗi cấp. Các mốc trị số chính LoạiTên kỹ năng Thuộc tính kỹ năngCấp 1Cấp 10Cấp 20Cấp 30Cấp 40 Loại 1 Thọ Nguyên Thuật Điểm sinh lực 100 1000 2000 3000 4000 Thọ Nguyên Thuật-Cường Điểm sinh lực 125 1250 2500 3750 5000 Loại 2 Ninh Tâm Tĩnh Thần Chí mạng 3 30 60 90 120 Ninh Tâm Tĩnh Thần-Cường Chí mạng 4 38 75 113 150 Loại 3 Lôi Đình Nhất Kích Tấn công khi chí mạng 1% 10% 20% 30% 40% Lôi Đình Nhất Kích-Cường Tấn công khi chí mạng 1% 13% 25% 38% 50% Loại 4 Phù Không Lược Ảnh Chịu sát thương chí mạng 1% 10% 20% 30% 40% Phù Không Lược Ảnh-Cường Chịu sát thương chí mạng 1% 13% 25% 38% 50% Loại 5 Kim Cang Quyết Thu nhỏ sát thương ngũ hành 1% 5% 10% 15% 20% Kim Cang Quyết-Cường Thu nhỏ sát thương ngũ hành 1% 7% 15% 23% 30% Loại 6 Băng Sơn Kích Điểm vật công nội ngoại công 100 1000 2000 3000 4000 Băng Sơn Kích-Cường Điểm vật công nội ngoại công 125 1250 2500 3750 5000 Loại 7 Thiên Cang Quyết Xuyên kháng tỉ lệ ngũ hành 5 50 100 150 200 Thiên Cang Quyết-Cường Xuyên kháng tỉ lệ ngũ hành 6 60 120 180 240 Thu nhỏ sát thương ngũ hành 1% 3% 5% 8% 11% Loại 8 Địa Sát Quyết Xuyên kháng thời gian ngũ hành 5 50 100 150 200 Địa Sát Quyết-Cường Xuyên kháng thời gian ngũ hành 6 60 120 180 240 Thu nhỏ sát thương ngũ hành 1% 3% 5% 8% 11% Tâm linh là một khái niệm rộng, thay đổi theo hoàn cảnh, với nhiều sắc thái có thể cùng tồn tại. Thông thường, nó đề cập đến tiến trình tôn giáo tái khám phá dạng thức nguyên gốc của con người. Ngoài ra tâm linh còn là những hiện tượng kỳ bí, nằm ngoài phạm vi hiểu biết thông thường của con người như ngoại cảm, thần giao cách cảm, lên đồng, ma nhập, mộng du, bóng đè, thôi miên, chữa bệnh bằng tâm linh,... mà khoa học chưa khám phá, giải thích và chứng minh được.[1][2][3][4] Tâm linh còn là một loại hiện tượng tinh thần đặc trưng ở con người, biểu hiện ở một số người như là giác quan thứ sáu, có cơ sở là vết tích của "logic trực giác xuất thần" của loài động vật cấp thấp để lại trong quá trình phát triển thai người[5].Nội dung chính Show Mục lụcTừ nguyênSửa đổiCác góc nhìnSửa đổiTôn giáoSửa đổiKhoa học xã hộiSửa đổiKhoa học cơ bảnSửa đổiY sinh họcSửa đổiCác hiện tượngSửa đổiMa nhậpSửa đổiMộng duSửa đổiBóng đèSửa đổiThôi miênSửa đổiNgoại cảmSửa đổiThần giao cách cảmSửa đổiChữa bệnh bằng tâm linhSửa đổiCác hiện tượng khácSửa đổiỨng dụngSửa đổiCông nghệ thần giao cách cảmSửa đổiTìm mộ liệt sĩSửa đổiChữa bệnh bằng tâm linhSửa đổiNghiên cứuSửa đổiĐánh giáSửa đổiXem thêmSửa đổiChú thíchSửa đổiVideo liên quan Thomas Aquinas phát triển tâm linh chiêm niệmTượng Phật đứng, Gandhara, đầu Công linh thường mạnh nhất vào lúc 18 giờ 55 phút ngày 13 tháng 6 âm lịch vì đó là lúc giác quan vũ trụ phát triển cực độ. Và sử sách có ghi những người sinh vào đúng ngày giờ này rất hiếm. Khi được sinh ra vào ngày giờ này, theo Phật giáo Ấn Độ thì người đó được ban phát quyền năng để trấn áp ma quỷ và có cuộc sống sung túc vì được ơn trên ban xuống ''giải nghiệp''. Những người sinh vào giờ tâm linh thường được ban phước lành và không có thế lực tâm linh nào có thể xâm lục1 Từ nguyên2 Các góc Tôn Hồi giáo và Kitô Phật Khoa học xã Khoa học cơ Y sinh học3 Các hiện Ma Mộng Bóng Thôi Ngoại Thần giao cách Chữa bệnh bằng tâm Các hiện tượng khác4 Ứng Công nghệ thần giao cách Tìm mộ liệt Chữa bệnh bằng tâm linh5 Nghiên cứu6 Đánh giá7 Xem thêm8 Chú thíchTừ nguyênSửa đổiTheo Từ điển tiếng Việt, do Hoàng Phê chủ biên, tâm linh có hai nghĩa tiên tri và tinh thần. Theo Từ điển Hán Việt của Đào Duy Anh, tâm linh là trí tuệ tự có bên trong lòng linh cũng được dùng theo nghĩa tín ngưỡng, có thể do các thuật ngữ tiếng Anh spiritism thông linh luận hoặc spiritualism duy linh luận, một quan niệm xem hồn người chết có thể liên lạc với người sống qua giới đồng cốt. Về mặt khoa học, đó là giả thuyết cần bác góc nhìnSửa đổiTôn giáoSửa đổiHồi giáo và Kitô giáoSửa đổiĐạo Hồi và đạo Kitô giáo đều thờ đấng tối cao là thánh Ala, là Thiên chúa, "Thượng đế". Thánh Ala và Thượng đế sinh ra vũ trụ vạn vật và con người trong vòng 7 ngày. Ngày thứ nhất tạo nên sự sáng và sự tối, đặt tên sự sáng là ngày, sự tối là đêm. Ngày thứ hai tạo ra không gian, quen gọi là trời. Ngày thứ ba tạo nên đất, nước, cây cỏ. Ngày thứ tư tạo ra các tinh tú trên trời làm cơ sở phân chia ngày, đêm, năm, tháng, thời tiết, trong đó có hai vì tinh tú lớn là Mặt Trời cai trị ban ngày và Mặt Trăng cai trị ban đêm. Ngày thứ năm tạo nên muôn vật chim trên trời, cá dưới nước, muông thú trong rừng. Ngày thứ sáu tạo nên con người. Ngày thứ bảy sau khi hoàn chỉnh công việc Sáng tạo của mình, Thiên chúa nghỉ còn gọi là ngày chúa nhật hay chủ nhật. Còn Thượng đế của đạo Hồi cũng tạo ra Vũ trụ muôn vật và con người trong 6 ngày, nhưng trật tự. có khác với đạo Kitô, ngày thứ bảy công việc hoàn thành cả thế giới, bao gồm mọi trật tự và những sự hài hòa không thể phá vỡ được.[5]Đạo Kitô hay đạo Hồi cũng cho rằng con người có hai phần là thể xác và tâm hồn, "linh hồn" sau khi chết được thánh Ala hay Thiên chúa phán xét được lên thiên đường hay xuống địa ngục với những quy định ngặt nghèo về lối sống đạo đức trong quá trình sống giữa người với người, người với muôn vật trên Trái Đất này.[5]Phật giáoSửa đổiĐạo Phật cho rằng các sự vật, hiện tượng trong vũ trụ không phải do một đấng thiêng liêng nào tạo ra bằng những phép màu nhiệm, mà nó được tạo nên bởi những phần vật chất nhỏ bé nhất của vũ trụ. Phần nhỏ bé nhất đó được gọi là "bản thể", là thực tướng của sự vật, hiện tượng. Vũ trụ của Phật là vũ trụ động theo một chu trình "thành trụ hoại không" hay "sinh trụ hoại diệt" và đều bị chi phối bởi quy luật nhân duyên, một sự vật hiện tượng không phải do một nhân duyên mà do nhiều nhân duyên, hệ thống nhân duyên trong vũ trụ là vô tận, sách Phật gọi là "trùng trùng duyên khởi".[5]Đạo Phật cho rằng con người gồm một phần là sinh lý là thần sắc hình tướng giới hạn trong không gian bằng xương, thịt, da, được tạo thành bởi bốn yếu tố vật chất, sách Phật gọi là tứ đại địa, thủy, hỏa, phong, phần thứ hai là phần tâm lý hay tinh thần, ý thức gồm "thụ uẩn", "tướng uẩn", " hành uẩn", "thức uẩn" được biểu hiện bằng "thất tình " bảy lĩnh vực tình cảm ái, ố, hỉ, nộ, lạc, ai, dục.[5]Con người sau khi chết không phải là hết, sách Phật gọi là "chấp đoạn". Sau khi chết nhân quả người đó tiếp tục đầu thai vào kiếp khác, sách Phật gọi là "chấp thường", được giải thích bằng các thuyết nghiệp báo - luân hồi[5].Khoa học xã hộiSửa đổiKhoa học đã phát triển, đặc biệt là sinh học đã xác lập được bản đồ gen "mật mã di truyền", nắm được quy luật phát triển sinh học nhưng cũng chưa phải đã hiểu hết, trái lại, việc điều khiển các quy luật đó còn rất hạn chế.[5] Khoa học ngày nay chưa giải đáp và cũng chưa dự báo được cho con người những điều mà họ cần biết về sự ra đời của họ, những điều trong hiện tại và dự báo tương lai của họ. Vì thế họ tìm hiểu ở khoa học cổ xưa, một khoa học không dựa trên thực nghiệm mà chỉ là kết quả của chiêm nghiệm không chứng minh mà chỉ công nhận, khoa học đó là kết quả của "trực giác xuất thần" của một số người nào đó[5].Khoa học cơ bảnSửa đổiCơ thể con người hoạt động được là nhờ những hoạt động tương tác giữa chất không sống vô cơ và chất sống hữu cơ, các chất không sống tức là các nguyên tố cũng bị chi phối bởi một trong bốn lực trên. Trong cơ thể sống không xảy ra phản ứng hạt nhân nên không chịu ảnh hưởng của hai lực hạt nhân yếu và mạnh. Lực hấp dẫn luôn tác động đối với con người, giữ cho con người đứng thẳng trên trái đất, có lẽ không có quan hệ đến các hiện tượng tâm linh, nó có thể tác động đến hoạt động sinh học và hoạt động ý thức khi con người lên vũ trụ, thoát khỏi sức hút của trái đất, trong trạng thái mất trọng lượng. Còn lại lực điện từ có lẽ có thể có tác động đến hệ thống chất không sống, qua đó liên quan đến hệ thống sống mà chủ yếu là hoạt động của hệ thần kinh thực vật[5]Các nhà lý thuyết vật lý sinh học giải thích hiện tượng tâm linh như thần giao cách cảm là khả năng phát và thu thông tin qua bức xạ điện từ vùng radio phản xạ trên tầng điện ly. Đọc ý nghĩ của người khác là đọc tín hiệu điện từ của xung thần kinh chạy trong mạng nơron. Theo cách giải thích của các nhà vật lý sinh học thì mọi hiện tượng tâm linh có thể giải thích chủ yếu là sự tương tác của những người có khả năng dị thường với bức xạ tàn dư của các sự vật, hiện tượng[5]Y sinh họcSửa đổiKhó có thể nói ý thức có trước khi đứa bé chào đời, hay khi còn là phôi thai. Với ý thức, chỉ có thể có trong quá trình phát triển trưởng thành mà do tương tác giữa cơ thể sinh vật đứa bé lớn lên đến tuổi trưởng thành rồi thoái triển khi tuổi già để rồi qua đời với môi trường tự nhiên, cũng như môi trường xã hội nhân văn, mới hình thành đầy đủ ý thức của con người.[5]Động vật cấp thấp có thể giao tiếp với nhau hay với môi trường nhờ các sóng như sóng siêu âm phát ra ở loài dơi, sóng điện từ với một số loài cá, sóng âm tần thấp của loài voi... Đây là cơ sở có thể giúp ta lý giải các hiện tượng tâm linh.[5]Nghiên cứu quá trình hình thành, phát triển phôi thai người, về mặt khoa học người ta cũng đã thấy phôi người phát triển qua các giai đoạn của loài động vật cấp thấp ở một số người trong quá trình chuyển hóa phôi đã để lại các vết tích của loài động vật cấp thấp[5]Những di tích còn lại trong quá trình phát triển thai người kể trên thuộc những vết tích thực thể thấy được, ở một số người khác biết đâu lại không thể để lại di tích chức phận hệ thần kinh thực vật có các chức năng phát các sóng siêu âm, sóng điện từ hoặc sóng âm tần thấp... Chính nhờ các chức năng này, mà một số người có những khả năng tiếp giao với người khác qua trực giác mà ta gọi là giác quan thứ sáu như đọc được ý nghĩ của con người, thần giao cách cảm.[5]Các hiện tượngSửa đổiMa nhậpSửa đổiMa nhập là niềm tin xuất hiện từ quan niệm vạn vật hữu linh có từ thời xa xưa, khi cho rằng mọi thực thể trong vũ trụ, dù là con người, động thực vật hay ngọn núi, con sông - đều có linh hồn điều khiển hành vi.[6] Và một linh hồn mạnh mẽ hơn sẽ có khả năng "nhập" và điều khiển một linh hồn yếu ớt.[6] Một số nhà dân tộc học cho rằng, vạn vật hữu linh và quan niệm ma nhập có vai trò gắn kết các cá nhân trong một nhóm xã hội, khi sự chia sẻ niềm tin siêu hình đóng vai trò chất keo kết nối, đồng thời tạo ra mối lo sợ có lợi cho đạo đức xã hội.[6][7]Ở mức cá thể, giới tâm lý học xem ma nhập là ví dụ điển hình của trạng thái ý thức phân ly.[6] Nó có thể xuất hiện do sự kết hợp giữa các cảm xúc mạnh, điều kiện xã hội, ý muốn cá nhân, sự ức chế kéo dài và những hoạt động bất lợi của não dưới ảnh hưởng của một kích thích lặp kéo dài.[6] Và một thay đổi đột ngột, dường như ma quái xuất hiện ở cảm giác, trí nhớ, cảm xúc, động cơ, cũng như ở hành vi tự điều khiển và cách cảm nhận thế giới bên ngoài.[6][7]Mộng duSửa đổiMộng du được coi là một biểu hiện của chứng rối loạn giấc ngủ parasomnias, là những hành vi bất thường xảy ra trong lúc ngủ. Một số rối loạn phổ biến liên quan đến giấc ngủ là đái dầm, nói mớ và nghiến răng. Một cơn mộng du thường kéo dài từ vài giây cho đến nửa giờ.[8] Người bị mộng du có thể mở mắt nhưng đôi mắt hoàn toàn vô hồn và biểu hiện trên khuôn mặt cũng trống rỗng.[8] Nhìn họ giống như đã thức giấc nhưng những hành động lại vụng về kì quặc. Hành động của họ cũng khá đa dạng, có thể chỉ đơn giản như ra khỏi giường và đi loanh quanh trong nhà, đến phức tạp hơn như lái xe hoặc chơi một nhạc cụ.[8]Những người lớn mắc tật mộng du đa số đều đã từng bị mộng du khi còn nhỏ. Mộng du rất hiếm khi đột ngột xuất hiện ở tuổi trưởng thành, nếu có, đó là biểu hiện của những rối loạn khác. Trẻ em có khuynh hướng mộng du cao khi chúng bị mệt mỏi hay căng thẳng.[8] Tác nhân gây mộng du ở người lớn cũng tương tự như vậy, ngoài ra còn do tác dụng phụ của một số loại thuốc, do rượu bia, hoặc do chứng sốt.[8]Ngoài mộng du, còn một hiện tượng rối loạn giấc ngủ khác các hành vi tình dục trong lúc ngủ sleepsex hay sexsomnia.[8]Bóng đèSửa đổiBóng đè là hiện tượng rất phổ biến, thường xảy ra khi cơ thể rơi vào trạng thái ngủ. Nhiều tài liệu nói rằng khi mọi người ngủ có đến 40% đã bị bóng đè.[9] Nhưng nếu căn cứ vào các triệu chứng và thống kê tỷ mỉ với thời gian đủ lớn thống kê cho cả đời người thì phải đến trên 80% dân số đã trải qua trạng thái bóng đè- có điều, sau khi ngủ dậy, nhiều người bị rơi vào quên hoặc không chú ý nên không nhận ra.[9]Hiện tượng bóng đè tuy không có tổn thương thực thể, nhưng gây bức xúc về tâm lý.[9] Bóng đè có thể diễn ra trong vài phút nhưng cũng có thể lâu hơn 30 phút. sau khi kết thúc hiện tượng bóng đè, họ sẽ cảm thấy toàn thân mệt mỏi, rã rời và ướt đẫm mồ hôi.[9] Bóng đè thường xảy ra trong giai đoạn cuối của giấc ngủ. Khi bị bóng đè thì bạn tạm thời bị bất động là do một cơ chế bảo vệ đã ngăn cản hệ vận động, không cho hệ thực hành mệnh lệnh của vỏ não đã ban ra trong giấc mơ. Nó giống như hệ thống rơle tự ngắt vậy.[9]Có người cứ ngủ đến khoảng nửa đêm là bị bóng đè không sao nhúc nhích được, cứ cố vùng vẫy thì lại càng bị 'giữ chặt'. Có những người bị rơi vào cảm giác như thấy mình bị rơi từ trên cao xuống vực, hoặc thấy bị ai đó bóp cổ, bị chó đuổi, rắn tấn công...muốn chạy mà không nhúc nhích nổi.[9] Có người khi bị bóng đè cảm thấy như nghe có sức mạnh đè lên người mà không thể nào đẩy ra được, khó thở, có khi bị ảo giác nhìn thấy những hình ảnh khủng khiếp, hoặc nghe được âm thanh bí ẩn. Có người còn thấy hình như có ai đó đứng, ngồi bên cạnh hay cảm giác như bị đẩy ngã ra khỏi giường.[9]Thôi miênSửa đổiThôi miên, đó chỉ là một mảnh ghép trong một câu hỏi rộng lớn hơn rất nhiều trí óc của con người hoạt động như thế nào?[10] Chưa có gì đảm bảo rằng những nhà khoa học sẽ tìm ra lời giải đáp trong tương lai gần, bởi thế, đây vẫn là một bí ẩn chung. Thôi miên, theo tâm thần học, được định nghĩa như một trạng thái tinh thần được đặc trưng bởi trí tưởng tượng, sự tập trung và sự thư giãn được đẩy lên cao độ. Đối tượng được thôi miên họ không phải là nô lệ của kẻ thôi miên, trái lại, ý chí của họ hoàn toàn độc lập. Và họ thực sự không chìm vào trạng thái mơ màng thôi miên chính là lúc sự tập trung của họ được đẩy lên cao nhất.[10]Ngoại cảmSửa đổiMột số loại khả năng ngoại cảm chính, gồm có Khả năng đọc được suy nghĩ của người khác hay còn gọi là thần giao cách cảm. Khả năng quan sát thấy các sự kiện hay vật thể ở nơi khác hay còn gọi là thấu thị hay thiên nhãn thông. Khả năng biết trước tương lai.[11] Khả năng nhìn vào quá khứ xa xôi. Khả năng giao tiếp với người đã chết. Khả năng xác định đượcthông tin về một người hay địa điểm bằng cách chạm vào một vật thể có liên quan tới đối tượng cần tìm hiểu.[11]Những nhà ngoại cảm có bộ não bắt sóng tốt hơn những người khác.[11] Loại sóng được nhắc đến ở đây là một loại sóng điện từ đặc biệt mà khoa học chưa phát hiện ra. Sóng này lưu giữ những ký ức, hình ảnh của một người và nếu não người bắt được những sóng này sẽ cho phép các nhà ngoại cảm thấy được ít nhiều những ký ức đó.[11]Ngày nay, nhiều người tin vào lời lý giải mới của các nhà khoa học rằng ngoại cảm vượt ra ngoài thế giới vật chất thông thường. Nó tồn tại ở một không gian đặc biệt, hay còn được gọi là thế giới tâm linh - nơi vượt ra ngoài biên giới của những lý thuyết và định lý vốn có.[11] Sự khác biệt về không gian và thời gian giữa thế giới vật chất thông thường và thế giới tâm linh cho phép con người đọc được suy nghĩ của người khác hay dự đoán về những sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai ở thế giới vật chất.[11] Hiện tại chúng ta vẫn chưa thể khẳng định chắc chắn sự tồn tại của khả năng ngoại cảm. Mỗi người đều có lý lẽ riêng để giải thích cho quan điểm của mình[11]Thần giao cách cảmSửa đổiLinh cảm hay còn gọi là linh tính, thần giao cách cảm là giác quan thứ 6, nhờ nó người ta có khả năng tiếp nhận những thông tin từ khoảng không vũ trụ, từ thế giới vô hình.[12] Linh cảm sớm mách bảo con người việc nên làm hoặc nên tránh. Rất tiếc nhiều người cố tình làm ngơ hay cưỡng lại những điều mách bảo của linh tính để khỏi hồi hộp, lo âu, ném chặt nó vào tiềm thức, và thế là cái vũ khí trời cho cổ xưa nhất để tự vệ, mà con vật nào cũng có, bị chôn sâu, lèn chặt và trở lên vô dụng.[12]Ngoài trí thông minh, sự khéo léo kỹ thuật, con người còn có những khả năng đặc biệt trong lĩnh vực thông tin từ xa. Đó là quan hệ giữa các cơ thể sống, là quan hệ của trường sinh học, có thể truyền từ xa, rất xa mà không bị cản. Trường sinh học ở dạng hào quang mang thông tin về con người phóng chiếu ra không gian vũ trụ để giao tiếp từ xa gọi là thần giao cách cảm.[12]Việc con người linh cảm, thấy trước sự việc là do hệ thần kinh thực vật nằm ở đáy não là cơ cấu của vô thức.[12] Con người ta khi chết cơ cấu tiếp tục hoạt động lâu nhất chính là thần kinh phó giao cảm của hệ thần kinh thực vật. Chính thần kinh giao cảm thần kinh thực vật hoạt động trong giai đoạn đó và thần kinh phó giao cảm tiếp nhận thông tin ấy khi nhắc đến kỷ niệm xưa yêu quý thì người ta có thể tỉnh lại được.[12]Chữa bệnh bằng tâm linhSửa đổiTheo nhiều Giáo sư ở Viện Hàn lâm khoa học Pháp cho biết, những thổ dân chữa bệnh không cần thuốc, như tại Philippin, nhiều nhà phẫu thuật đã dùng loại năng lực thuộc lĩnh vực tâm linh để giải quyết thành công các ca phẫu thuật. Có người cho rằng họ là con cháu của những người thuộc bộ lạc Kahyna đã mai một. Họ đã hòa tâm hồn vào vũ trụ cùng với biển cả bao la, lại không bị vật chất ràng buộc nên trí óc họ sáng và dễ thu nhận những sự kiện huyền diệu thuộc lĩnh vực tâm linh chan hòa trong vũ trụ tự nhiên[4]Các hiện tượng khácSửa đổiVấn đề máy ảnh. Những quả cầu ánh sáng không thể nhìn thấy bằng mắt thường mà chỉ xuất hiện trong các bức ảnh, được cho là linh hồn của những người quá cố. Nhà nghiên cứu Skeptic Brian Dunning nói rằng khi một hạt bụi hoặc động vật nhỏ quá gần với máy ảnh, nó sẽ hiện ra trong các bức hình dưới dạng một vòng tròn mờ ảo, cộng thêm hiệu ứng từ ánh đèn flash khiến quả cầu phát sáng, gây nên sự hiểu nhầm thường thấy.[13]Điểm lạnh. Đây là hiện tượng đáng sợ khi một người nào đó đang đứng trong nhà thì đột nhiên cảm thấy có khí lạnh xung quanh. Tuy nhiên, nếu người đó bước sang trái hay sang phải vài bước thì nhiệt độ trở lại bình thường, các nhà cận tậm lý gọi đây là điểm lạnh. Theo những người tin vào thuyết cosma, điểm lạnh xuất hiện khi con ma xuất hiện trong lớp không khí mỏng. Con ma cần năng lượng để hiện hình, nó thu hút nhiệt từ môi trường xung quanh và mọi người sợ hãi khi nhìn thấy chúng. Tuy nhiên, các nhà khoa học có một lời giải thích đơn giản hơn. Khi những người hoài nghi điều tra ngôi nhà bị ma ám, họ thường tìm thấy không khí mát mẻ vào ngôi nhà thông qua ống khói hoặc cửa sổ. Nhưng ngay cả khi căn phòng khép kín vẫn có lời giải thích hợp lý. Nếu một khối không khí khô đi vào căn phòng ẩm ướt, khối không khí khô bay dưới thấp kết hợp với khối không khí ẩm hơn trên trần nhà sẽ tạo ra một dòng khí xoáy đối lưu. Người đứng ở đó có ấn tượng về một điểm lạnh vì làn da cảm thấy mát hơn.[13]Thuyết tự trong những nỗ lực lâu đời nhất của con người là muốn giao tiếp với thế giới tâm linh. Các pháp sư của nhiều tôn giáo cổ xưa được xem là kênh thông tin giao tiếp với người đã mất. Bằng cách xóa bỏ hết suy nghĩ, kết nối với một số loại ý thức vũ trụ, họ nói rằng có thể nghe được âm thanh bí ẩn từ một linh hồn sống ở nhiều thế kỷ trước hoặc để linh hồn chiếm đoạt thân xác của mình. Pháp sư John Edward đến từ Long Island, New York, Mỹ cho biết ông có thể nói chuyện với người đi xuyên qua thời gian, pháp sư Knight khẳng định có thể giao tiếp với Ramtha, một linh hồn năm tuổi từ lục địa bí ẩn Atlantis. Một số nhà khoa học đã đưa ra thuyết tự động để giải thích vấn đề trên. Đây là một trạng thái thay đổi của ý thức, khi con người nói và suy nghĩ những điều họ không nhận thức được. Nói cách khác khi một người tự điều chỉnh, xóa bỏ suy nghĩ trong đầu thì những hình ảnh, ý tưởng ngẫu nhiên có thể phát sinh và họ cho rằng những suy nghĩ này đến từ thực thể khác[13]Cơ học lượng tử. Tiến sĩ vật lý Stuart Hameroff, Giám đốc của Trung tâm Nghiên cứu ý thức tại Đại học Arizona, Mỹ và người bạn của ông tên là Roger Penrose đưa ra giả thuyết rằng, ý thức của con người xuất phát từ vi cấu trúc hình ống trong tế bào não. Những ống này chịu trách nhiệm xử lý lượng tử phần hồn của con người về cơ bản. Hameroff và Penrose tin rằng khi con người phảiqua trải nghiệm cận tử, những thông tin lượng tử rời khỏi não nhưng vẫn tiếp tục tồn tại. Đó là lý do tại sao một số người cho rằng mình bay ra ngoài cơ thể hoặc nhìn thấy ánh sáng ở cuối đường hầm.[13] người thợ săn ma sử dụng công nghệ như máy đo ion để phát hiện ra bóng ma, một số nói rằng linh hồn can thiệp vào số ion bình thường trong bầu không khí. Tuy nhiên, ion được tạo ra do tất cả các hiện tượng thời tiết, bức xạ mặt trờiVì vậy, không ai đưa ra được bằng chứng cho thấy sự xuất hiện của ion đồng nghĩa với sự xuất hiện của bóng ma. Điều thú vịlà ion ảnh hưởng tích cực hoặc tiêu cực đến tâm trạng con người. Ion âm có thể khiến con người cảm thấy bình tĩnh và thoải mái trong khi các ion dương gây đau đầu hoặc tạo ra cảm giác tệ hại. Điều này giải thích tại sao những người sống trong ngôi nhà ma ám hay cảm thấy mệt mỏi, căng thẳng, có triệu chứng đau đầu.[13]Sự kích thích điện của não. Nhiều người trên khắp thế giới kể lại rằng họ từng nhìn thấy bóng người lướt qua tầm mắt rồi lập tức biến mất. Họ tin đó là ma quỷ hay linh hồn người quá cố. Tuy nhiên các nhà khoa học Thụy Sĩ đã tìm ra bằng chứng để lý giải hiện tượng trên. Nhóm nghiên cứu tiến hành kích thích điện não vùng đỉnh thái dương trái của một bệnh nhân nữ mắc bệnh động kinh. Hiện tượng sau đó thật kỳ lạ, bệnh nhân nói có bóng người ngồi phía sau bắt chước từng cử động của cô. Hiện tượng trên xảy ra do các nhà khoa học kích thích điện vùng não chịu trách nhiệm giúp con người xác định ý thức về bản thân, giúp nhận ra sự khác biệt giữa họ và những người khác. Do đó dẫn đến việc tưởng tượng ra bóng người bắt chước trong đầu. Đây chính là chìa khóa giải thích lý do nhiều người khỏe mạnh và tâm thần phân liệt bắt gặp bóng ma và các sinh vật khác như người ngoài hành tinh khi bộ não hoạt động bất thường.[13]Ứng dụngSửa đổiCông nghệ thần giao cách cảmSửa đổiCông nghệ thần giao cách cảm có thể được sử dụng để truyền tải một thông điệp trí não đơn giản từ người này sang người kia, mà không có bất kỳ giao tiếp nào giữa họ. Nghiên cứu của các chuyên gia thuộc Đại học Harvard Mỹ.[14] Trong những thập niên tới, kỹ thuật có thể được dùng để giúp các bệnh nhân đột quỵ, người bị bại liệt 2 chân nghiêm trọng và các bệnh nhân mắc "hội chứng khóa trong" liệt tứ chi và hầu như tất cả các dây thần kinh, không thể cử động phục hồi khả năng trò chuyện và vận động, nhờ sử dụng bộ não của họ để truyền chỉ dẫn cho người khác hoặc các chi giả.[14]Các binh sĩ một ngày nào đó có thể sử dụng thần giao cách cảm để giao tiếp xuyên qua chiến trường khói lửa, không cần phải dựa vào thiết bị vô tuyến hoặc vệ tinh, vốn dễ bị kẻ thù phát hiện và ngăn chặn. Mọi người cũng có thể tận dụng nó để liên lạc với người thân của mình mà không cần điện thoại.[14]Các chuyên gia thậm chí còn nghĩ tới khả năng, thần giao cách cảm được vận dụng để giúp cảnh sát tìm ra cách đọc trí não của nghi phạm và các hội đồng xét xử có thể đảm bảo nhân chứng đang khai thật trước tòa. Con người trong tương lai thậm chí được kỳ vọng có thể giao tiếp với người chết, nếu y học tìm được cách giúp duy trì sự sống cho bộ não của họ.[14]Tìm mộ liệt sĩSửa đổiCác nhà ngoại cảm có khả năng tiếp xúc với người cõi âm thường được mọi người nhờ tìm mộ hoặc xem dấu vết thi hài của các liệt sĩ đã mất.[15] Có bảy tầng không gian trong cõi siêu linh của những linh hồn. Mỗi tầng không gian là nơi tồn tại của các linh hồn khác nhau tùy thuộc vào việc khi sống, các linh hồn đó là người tốt hay xấu, cái chết của họ là chính đáng hay không chính đáng. Họ tồn tại ở những dạng sóng, ở mỗi tầng không gian thì sự phát tín hiệu của các vong linh cũng khác nhau.[15]Nhà ngoại cảm là người thu nhận thông tin nên phải biết cách chọn lọc để không bị nhiễu.[15] Với những người có khả năng đặc biệt thì muốn tìm mộ được chính xác, phải giữ mình trong sạch để suy nghĩ nhẹ nhàng, thanh khiết về tư tưởng, tâm tưởng, hành động, làm việc bất vụ lợi, vị tha và vô tư, vì cõi âm là cõi của tư tưởng nên tất cả mọi suy nghĩ, tâm ta như thế nào thì vong linh đều biết hết.[15]Chữa bệnh bằng tâm linhSửa đổiCó nhiều phương pháp chữa bệnh bằng tâm linh như truyền năng lượng, khai mở luân xa, chỉ bắt tay hay nghe hát, hay thôi miên, tự ám kỷ và trường sinh học... chỉ cần như vậy thôi là người được điều trị sẽ khỏi[16]Những triệu chứng kín đáo, mơ hồ do người bệnh cảm thấy thì cần biết một là 80% bệnh tự khỏi, hai là niềm tin gần như vô thức là một động năng tinh thần rất mạnh đã phát động ý chí bản năng phục hồi sức khỏe giúp cơ thể tự điều chỉnh và sửa chữa những chệch choạc sinh lý bệnh. Các thầy/ cô chữa bệnh kiểu tâm linh đều có chung một nguyên lý bằng nhiều hình thức biểu diễn khác nhau gây nên một tâm lý tự ám thị của người bệnh, tự mình khởi động cơ chế tự phục hồi sức khỏe cho mình.[16]Nghiên cứuSửa đổiNgày 27 tháng 01 năm 2013, Việt Nam thành lập Viện nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người.[17] Có nhiệm vụ tiến hành các hoạt động nghiên cứu và ứng dụng trên một số lĩnh vực phức tạp về mặt khoa học liên quan đến khả năng đặc biệt của con người và phát triển tiềm năng con người bằng biện chứng khoa học hiện đại.[17] Viện hoạt động trên hai lĩnh vực chủ yếu là nghiên cứu và ứng dụng những khả năng đặc biệt của con người vào phục vụ đời sống xã hội[17]Đánh giáSửa đổiCho đến khi nào khoa học sinh học phát triển đến mức có thể điều khiển được để" sinh sản ra được những con người theo ý muốn và đồng 'thời xã hội nhân văn kinh tế phát triển đến mức như chủ nghĩa Mác mong muốn là của cải vật chất xã hội đầy đủ, thừa thãi để thực hiện được khẩu hiệu "Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu thì lúc đó chắc các hiện tượng tâm linh sẽ không còn chỗ đứng bởi vì con người khi đó sẽ không còn nhu cầu về tâm linh[5]Xem thêmSửa đổiKhoa học tâm linhTriết học tâm linhTrường sinh họcLuân xaSiêu linhThần giao cách cảmNgoại cảmHệ giác quanTriết họcChú thíchSửa đổi^ Những chuyện tâm linh huyền bí chấn động Việt Nam 2013.^ Những bí ẩn tâm linh kinh ngạc nhất trong lịch sử thế giới. Bản gốc lưu trữ ngày 9 tháng 4 năm 2015. Truy cập ngày 1 tháng 5 năm 2015.^ Bé 4 tuổi sở hữu sức mạnh tâm linh dị thường?.^ a b Những hiện tượng "tâm linh" khoa học đang lý giải a b c d e f g h i j k l m n o HIỆN TƯỢNG TÂM LINH DƯỚI CÁC GÓC NHÌN.^ a b c d e f Hiện tượng ma nhập trong mắt nhà khoa học.^ a b Giải mã chuyện "ma nhập" làm cho điên loạn.^ a b c d e f Giải mã hiện tượng mộng du.^ a b c d e f g Lý giải về hiện tượng bóng đè dưới góc độ khoa học và tâm linh.^ a b Hiện tượng thôi miên có còn là bí ẩn?.^ a b c d e f g Một số giải thích khoa học về hiện tượng ngoại cảm.^ a b c d e Lời giải nào cho hiện tượng "thần giao cách cảm"?.^ a b c d e f 10 hiện tượng ma quái dưới góc nhìn khoa học.^ a b c d Đột phá về công nghệ tạo thần giao cách cảm.^ a b c d TÌm mộ sai, nhà ngoại cảm nói gì?.^ a b Chữa bệnh kiểu "tâm linh".^ a b c Lễ ra mắt "Viện Nghiên cứu & Ứng dụng tiềm năng con người". Bản gốc lưu trữ ngày 7 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 1 tháng 5 năm liên quan

chân linh là gì